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看世界：古代韩国散谈（一） |
2009-08-03 10:44:59 作者：安旻 来源：北京新东方 多语种部 点击数：128 |
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前缀之中日韩比较
中国古代是典型的“国”“家”一体制，这种国家体制对不同的近邻产生了不同的影响：日本放大了国家中“国”的概念，所以我们可以看到二战时，日本军人对国君——天皇的疯狂效忠，不惜剖腹自杀。我们也看到了韩国对国家中“家”的概念的放大，所以韩国家庭礼制等级严明，子女不仅要严格尊敬父母，即使对待稍长的哥哥姐姐也必须礼让尊敬。
这里还有一个新东方日韩老师特别喜欢的趣谈，就是：试比较中日韩三国的筷子有何不同？答案呢可以从中日韩的餐饮习惯里去探寻……
正名：朝鲜还是韩国？
关于韩国或者朝鲜的别称，生活在东北的人大概都知道朝鲜又叫做高丽。在中韩正式建交之前，中国叫韩国作南朝鲜。而历史书通常对朝鲜历史的介绍是：最早朝鲜半岛的国家叫做“高句（gou）丽”。到我国唐朝时分裂为新罗、百济、高句丽三国，之后新罗和中国唐朝关系最好，在唐朝帮助下完成统一，新罗统一了朝鲜半岛。之后新罗又被王氏高丽取代，再之后是李氏朝鲜王朝，朝鲜（韩）半岛自古就是中国的属国附庸，这种状态一直持续到甲午中日战争。二战后，朝鲜（韩）半岛分别由美国和苏联占领朝鲜北部和南部，北部苏占区建立朝鲜，南部美占区建立韩国。
那么历史上朝鲜（韩）半岛的称呼究竟如何？韩和朝鲜究竟哪个称呼才是所谓朝鲜（韩国）的本来之面目呢？
其实，韩和朝鲜都是朝鲜国家历史上曾经用过的国号。中国史籍称古朝鲜人为“东夷”，意即东边的弓箭手。传说的立国者“檀君”，于公元前2233年开始统治东夷，他的后代在朝鲜“朝日鲜明之国”执政达一千余年。这是朝鲜二字见于朝鲜（韩国）这个地区或者国家最早的记录之一。但在汉武帝出兵东北灭掉卫氏朝鲜之后，“朝鲜”一名便从历史上消失，后来朝鲜（韩）半岛上出现的政权在李氏朝鲜之前再也没有用“朝鲜”作过国号。朝鲜就和古代的意大利一样，只是作为一个历史上的地理名词被偶尔提及。中国明朝初年，高丽国大将李成桂篡权，后为讨好朱元璋而再次起用“朝鲜”这个国号。
下面再说说韩的由来。中国春秋时有一个韩国是周室近亲，但国家很小，建国不久便被晋国灭掉了。后来三家分晋，韩国得以复国。被晋国吞并的那个韩便是东夷留在中原的一支。朝鲜（韩）半岛的“韩”和古代中国周朝周天子分封的韩国是同源的。
综上所述：在周朝时，韩则是半岛上的土著民族，现在的朝鲜（韩）民族主要是以半岛南部的韩人为主体，融合了汉、徙貊、朝鲜、夫余、高句丽、女真等形成的，而这个“韩”只是借用了古代东夷一部的名字而已。
古韩国的教育制度——花郎道
花郎道是新罗统一朝鲜半岛之前国家主要的人才教育选拔制度，又被称为风流道或者风月道。唐代令狐澄在《新罗国记》中写道：“择贵人子弟之美者，傅粉妆饰之，名曰花郎，国人皆尊事之也。”说明了花郎道徒出身必须是贵族少年子弟，同时还要品貌皆佳。花郎们组成青年团体后要经常切磋思想和技艺。花郎道融合了中国儒释道三家的思想，以之为纲领。蕴含了儒家的忠孝勇信，佛家的不滥杀。花郎们常常“邀游山海”，陶冶性情，树立爱国主义意识，同时加强军事技能训练。
在花郎道中最杰出的代表人物是金庾信，金庾信自少便有卓越的军事才能。十五岁时，他就已经是花郎道组织的将领，擅长剑术，十八岁时更成为了“国仙”（花郎的领袖）。金庾信是在新罗时代统一朝鲜半岛的最大贡献者。在前不久的非物质文化遗产申报中，韩国江陵端午祭期间的祭祀仪式中就有被神化的人物就有金庾信等十二位。 （编辑：李昕玲）
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