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当代中国的托克维尔
    2005-12-07

作者:徐小平    来源:新东方网

  “1831年,一位年仅25岁的法国青年托克维尔访问了美国,在美国呆了9个多月,收集了大量的资料。回到法国后,他写作了《论美国的民主》这样一本经典著作。该书在80年代后半期被翻译成中文,在中文世界产生了巨大的影响……”(毛寿龙,制度分析与公共政策网站wiapp.org

  托克维尔的历史贡献我就不说了——因为我说不清楚。我早就知道托克维尔,知道这个法国青年自美国回法之后出版的这本介绍美国民主的著作,在世界公认的“民主、自由”故乡的法兰西,引起了巨大的轰动,对世界民主的发展,产生了深远的影响。

  法国启蒙思想家和法国大革命的思想和制度,是美国宪法、美国独立宣言、以及美国建国国父们的主要思想基础和精神依据之一。但在美国建国短短几十年后的1830年代(美国建国于1776年),法国人却能以如此谦虚和虔诚的胸怀,反过来向美国学习民主,丰富了法国民主,影响了世界文明。

  虽然我至今没有读过此书,但我只要知道这样一件事情就够了:法国人也需要向美国人学习民主。而向法国人介绍美国民主的,是这个叫做托克维尔的旅美法国青年。

  没吃过猪肉,还没见过猪毛?好像这是一些粗人自夸自己时说的一句粗话。但我可以把它优雅地运用:猪肉(原著)固然可吃,猪毛(简介)一样是宝。今年我从这个知识中获得的思想宝贝是,法国有托克维尔,中国有托克维尔吗?

  耶,这是我本文的主旨:中国也有托克维尔,中国的托克维尔,其实已经诞生了不止一个。

  谁是托克维尔?首先我要定义托克维尔——托克维尔是一种象征。他象征着:无论多么伟大的国家和民族,都有值得向其他国家和民族学习的极大必要性。或者更加精确地说:无论一个民族自身拥有一种多么伟大的传统(比如民主传统至于法兰西),它依然可以在这个传统上从其他民族学到能够丰富更新这个传统的精华。

  从这个意义上,中国已经有了我们自己伟大的托克维尔。

  2004年底美国总统竞选如火如荼之时,我在万圣书园买了看见了薛涌写的《直话直说的政治》这本书,买的时候万圣老板刘苏里正好在旁边,我说我喜欢读薛涌的文章,苏里说:一定要仔细读认真读天天读……回家,我把这本书摆在床头,读得我如痴如醉——惊叹托克维尔来到我的床上!

  我老人家1987年到了美国,正好赶上美国1988年总统大选的开始。1988年我到了加拿大,正好又看到了加拿大那一年的大选。1992年,一个年轻的美国总统候选人因为性丑闻被《时代周刊》做了一次有关此人政纲、思想和人生经历的重点报道,我读到这篇报道后,立即认定他会做美国下一届总统,为了帮助他在竞选辩论中击败我不喜欢的老布什,我甚至给他的竞选总部打电话,告诉他们一个治疗嗓子嘶哑的偏方——后来克林顿真的当了总统,我一直坚定地认为,我的支持,也是有作用的,虽然他从来没有机会来见我!

  1996年美国再次大选。我当时已经在中国,我记得我曾经和一个哥们专门在香格里拉租了一个房间,观看克林顿和多尔的电视辩论。我自豪,世界一端发生的事情,对于我有如此强大的吸引力,我不是环球化人才是什么?

  我带着巨大自豪说出我这段经历,是想告诉大家,中国要做好自己的事情,除了做好自己对事情之外,你还必须了解这个世界上其他国家正在发生的事情。这些其他国家之间,尤其以美国最最重要……

  你说不重要吗?举例说明,如果中国人不知道美国贸易保护主义思潮发生的根源、保护主义严重的地区、保护主义积极的议员,以及正在酝酿中的保护主义议案,并且不知道如何反过来去影响这些东西的话,中国的外贸就会遭到重大挫折,中国无数最需要就业的制造业工人就会失业下岗——那些不关心美国政治的朋友,你们就是不关心中国的阶级兄妹!

  了解世界,了解美国,了解美国,了解世界,是中国知识分子的历史责任!是中华民族伟大复兴之路上一道重要的门槛!无论美国对中国的和平崛起是“围堵”还是“接纳”,“遏制”还是“鼓励”,我们都必须了解美国的民主,美国的自由,美国的教育制度,美国的社会保障体系——这是一个美国人天天叫嚷要改革的体制——的优点和缺陷,以为我们做好我们自己的事情,提供各种各样的经验、智慧、借鉴、教训和蓝本。

  对不起,离了一点点题!说的是薛涌介绍美国的著作,却说到了我自己在美国加拿大的经历,说到了解美国与世界的重要性——不过,好像也没有离题……

  因为,我想说明,在当代中国人中间,我怎么也算一个比较了解美国的人。中国改革开放才二十五年,我老人家1987年出国,在北美断断续续生活了可算有十好几年。但我读薛涌的文章,依然如痴如醉,依然拍案叫绝,依然自愧不如(虽然就对美国的了解而言,我根本不存在和薛涌比较这一说),依然热血薛涌……

  因为,我看到了中国的托克维尔,我看到了现代的普罗米修斯(至少是它老人家的后裔),我看到了凿壁偷光者,我看到了掏心引火者……

  我不认识薛涌。虽然我必将认识他。但每天早晨我最大的喜悦之一,除了给我的博友们写文章外,最重要期待就是打开各种报纸,阅读薛涌发自美国的那些文思薛涌的文章。迄今为止,每次阅读,都给我这个美国文化小贩、西方思想摊主、现代意识推销员、青年发展咨询家、中华崛起建设者、民族复兴梦想家,带来精神的快感、心灵的喜悦和思想的早餐——美式早餐!

  薛涌并不认识我。虽然他必将认识我。因为,我是他美国写作最大受惠者之一。让中国人知道世界,和让世界知道中国一样,是环球化留给中国人的重大挑战。如果国与国之间只有商品的贸易,而没有文化的交流,西班牙焚烧中国温州鞋商的事件,就会不断发生;如果民族与民族之间只有经济的往来,而没有精神的沟通的话,各个民族自说自话、猜忌和不信任就会螺旋式上升——一场战争,就可以毁掉一代人的流血流汗的所有建设成果!

  薛涌!薛涌!薛涌!薛涌!多写一点啊!我真担心你哪天突然心情不好,失去了目前这个黄河之水天上来一般薛涌澎湃的写作势头!

 (有问题给我写信,我给你免费咨询!我的邮件:xuxiaoping@staff.neworiental.org

  中国的托克维尔不止一个,中国的托克维尔还有林达。写出《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》这些杰出著作的林达,也是我同样推崇的中国的托克维尔。

  林达写作比薛涌早。林达以出版的著作比薛涌多。早期主要以成部头著作与读者见面的琳达,目前在报纸上写作的机会也开始多起来。人们说林达对中国青年的影响等于一座大学,我深以为然。

  “大学者,非大楼也,大师之谓也”清华大学原校长梅贻琦先生的这句名言,正好可以完美地赠给林达,以表达我对林达、薛涌等这些以介绍西方思想文化为使命的伟大同代人崇高的敬意!

  女士们,先生们,说什么先哲先贤、说什么宗师宗祖,说什么托克维尔,其实我们活在我们当代的薛涌、林达这些人,岂非正是当代的普罗米修斯?如果谁认为这些思想文化的介绍者对中华民族的贡献,低于给我们带来了火箭导弹的钱学森,给我们带来了核弹理论的钱三强,给我们带来了石油地址的李四光,给我们带来了第一条铁路的詹天佑……他就是没有看见五四运动火烧赵家楼的那团烈火,没有听到给我们送来马列主义的那声炮响,不知道陈独秀李大钊胡适鲁迅这些现代中国的精神奠基人对于我们今日文明的重大意义(毛泽东、邓小平、周恩来都是五四青年!),不理解顾准巴金等这些新中国思想前锋对于中国人走出文革和专制阴影、看到自身劣根和恶性从而摆脱过去走向未来时,所起到的伟大启蒙作用……

  啊,不多写了。多写了别说读者、作者受不了,被赞美者薛涌林达可能也快要吐了。但我还要说!说,是我的使命!

  说到吐,我就想起了令所有炎黄子孙都要吐血的甲午战争。这是中国历史上最悲惨的一页。让我解开这块伤痕,再在伤口上洒点盐:

 

  “中国向日本割让山东半岛、辽东半岛、台湾和澎湖列岛。中国赔偿军费白银2亿两(加上赎回辽东半岛的3000万两共2.3亿两)。以及新开通商口岸,增加内河航线等共11款。甲午战败及《马关条约》的签订,使中国从此走向更深重的灾难。巨额战争赔款相当于全国3年的财政收入,清政府根本无力承受,只能向英法德俄列强贷款,不但利息很高,还要以海关、税收、财政的管理权作抵押。大面积割让国土直接导致帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮。战后的几年里,列强纷纷在中国划分势力范围。长城以北属俄,长江流域十省属英,山东属德,云南、两广属法,福建属日。而美国这个后起的帝国主义国家,则打着“利益均沾”的旗号,以支持日本为主要手段,谋求在中国的更大权益。战后朝鲜沦为日本的殖民地,成为日本侵略中国的跳板,中国东北部的安全受到严重威胁。台湾被日本割占,使数百万同胞离开祖国的怀抱,饱受欺凌50多年。

“日本是战争的最大受益者,得到了价值1亿两白银的战利品和2.3亿两的赔款。这笔巨款相当于日本当时7年的财政收入,日本朝野对此欢欣鼓舞,外相陆奥宗光高兴地说:‘在这笔赔款之前,根本没有料到会有几亿日元,本国全部收入只有8千万日元,一想到现在会有3亿5千万日元滚滚而来,无论政府和私人都觉得无比的富裕!’战后,日本经济和军事实力飞速扩张,为其在上世纪30年代大举侵华埋下伏笔。总之,甲午战败和《马关条约》的签订使中国陷入深重的民族危机,面临生死存亡的关头。在中国近代的反侵略战争中,中日甲午战争可以说是规模最大,失败最惨,影响最深,后果最重,教训最多的一次战争。正因为如此,重新学习、研究这段历史,也最具现实意义,这里最重要的是分析甲午战争中国惨败的原因,总结、汲取其中的教训。”

  这段惨痛历史的教训在哪里呢?

  我希望我的人民、尤其是那些依然拒绝以谦逊开放的心态向美国、日本、西方发达国家学习的人们深思。

  我想起了薛涌、林达……虽然我的眼中依然充满泪水,但是我的心中已经充满希望!

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